A jobb és a bal lator
.
Jézust két gonosztevővel együtt
feszítették keresztre a Golgotán.
Így teljesült be a
jövendölés: „a gonoszok
közt adtak sírt néki és gazdagok
mellé jutott kínos halál után...
és a bűnösök közé
számláltatott” (Ésa 53:9,12).
A felfeszítés után
közvetlenül még mindkét lator
szidalmazta Jézust: „Akkor
megfeszítettek vele együtt két latrot,
egyiket jobb kéz felől, és a
másikat bal kéz felől. Az arra
menők pedig szidalmazták őt,
fejüket hajtogatván, és ezt
mondván: Te, aki lerontod a templomot, és
harmadnapra fölépíted, szabadítsd
meg magadat, ha Isten Fia vagy, szállj le a
keresztről! Hasonlóképpen a
főpapok is csúfolódván az
írástudókkal és a vénekkel
együtt, ezt mondták: Másokat
megtartott, magát nem tudja megtartani. Ha
Izráel királya, szálljon le most a
keresztről, és majd hiszünk neki.
Bízott az Istenben, mentse meg most őt, ha
akarja, mert azt mondta: Isten Fia vagyok. Akiket vele
együtt feszítettek meg, a latrok is ugyanazt
hányták a szemére.” (Mt
27:38–44)
.
Az egyik Jézus mellett keresztre feszített
latornak azonban gondolkodása gyökeresen
átalakult Krisztus magatartását
szemlélve. Ő volt az első – a
római századost és Nikodémust
megelőzve –, aki megnyitotta azon kevesek
sorát, akik a keresztfa lábánál
Jézusról mint Úrról gondolkodtak.
„És mondta Jézusnak: Uram,
emlékezzél meg énrólam, mikor
eljössz a te országodban!” (42. vers)
Hitét látva, Jézus ígéretet
tett neki: „És mondta néki
Jézus: Bizony mondom néked ma, velem leszel
a paradicsomban.” (43. vers – helyes
fordítás szerint)
.
Ez a megtért lator pedig a jobboldali volt. A bal
lator továbbra is szidalmazta Jézust, nem
fogadta őt el. A jobb és bal két
ellentétes oldal, két ellentétes
filozófia, így ír a katolikus lexikon
erről:
.
jobb és bal: szoros értelemben a dolgok
nézetének két oldala a
→szimmetria alapján, ill. irány az
→égtájak szimbolikája szerint;
átvitt értelemben: ügyes-ügyetlen,
szerencsés-szerencsétlen, erős-gyenge
stb. Ősi tapasztalat szerint ugyanis az ember
egyik keze-lába ügyesebb, jobb, mint a
másik.{…} A halott Krisztus feje minden
(Egyh. által elfogadott) kereszten jobbra, a jobb
lator felé hajlik. A
megfeszítés-képeken Mária és
az Egyh. mindig a feszület jobb oldalán, Szt
János ap. és a Zsinagóga a bal oldalon
áll (Uta-evangeliárium, München,
Áll. Kvtár, 11. sz.).
.
Kosztolányi Dezső: A bal lator
.
Téged dalollak: vasderekú lator,
jéggé fagyott dac, szótalan
óriás,
ki meghalál szégyen-keresztfán
s nem hajolál meg a gyáva kínnak.
.
Két ezredéve zúg le merész
szavam,
lantom favázát megszögezem vadul,
s vasszívvel és csontos marokkal
zord zivatart kavarok nagy öblén.
.
Nyílt homlokú bűn, hősi,
kemény, igaz,
erényt pirító, tisztakezű gonosz
-
te hallgatál kővé meredten,
míg az erény nyavalyogva koldult.
.
Előtted állt a pálya szabad tere:
hitért cserélni drága, derűs
jövőt,
egy szódra várt csak a kegyúr ott, -
s félrelökéd nyomorult
jutalmát.
.
A jobb lator még aznap a mennybe volt,
s bizony mondom, te itten a földön is,
meg sem halál, már ott valál te,
még mielőtt letörék a
térded.
.
S hogy néma lett az agykoponyák hegye
és az olajfát porzivatar veré,
s indult a föld s hasadt a kárpit:
két nagy, erős merevült a
gyász-fán.
.
Egyik te voltál és a nagyobb,
dicsőbb
ő volt, a véres, összeköpött
zsidó,
ki néma fejjel dőlt le,
büszkén,
és akihez te sosem könyörgél.
.
Az 1930-as években még élő
népszokás szerint az anyák az
első szoptatáskor mindig előbb a jobb
mellbimbót adják a gyermeknek. Míg a
politikai életre levetítve ezt a
kultúrtörténeti,
vallástörténeti, sőt
filozófiai ellentétet, a BAL-JOBB
bináris oppozíció nagyszerűen
tetten érhető a francia forradalom alatt
létrejött és azóta is
meglévő parlament ülésrendben,
amely alapján a vallásos-konzervatív
(jobb) és az ateista-forradalmár (bal)
oldali pártok jelzőjévé
vált.
.
Elgondolkodtató…
.
Csépányi Balázs
http://www.flagmagazin.hu/heti_lampas/a_jobb_es_a_bal_lator